古籍库 佛部
注云耄惛忘也亦乱也)。
** 第二十卷
放牧(莫禄反三苍牧养也方言牧𩚅也郭璞曰谓牧养牛马也汉书 公孙弘 牧豕然则牧者畜养之总名非止牛马
也)。
沮坏(才与反三苍沮渐也败坏也诗云何日斯沮传曰沮坏也经史文作 (第 0359c 页)
** 第二十卷
放牧(莫禄反三苍牧养也方言牧𩚅也郭璞曰谓牧养牛马也汉书 公孙弘 牧豕然则牧者畜养之总名非止牛马
也)。
沮坏(才与反三苍沮渐也败坏也诗云何日斯沮传曰沮坏也经史文作 (第 0359c 页)
忘也亦乱也。
*** 第二十卷
放牧
莫禄亡福二反三苍牧养也方
言牧𩚅也郭璞曰谓牧养牛马汉
书 公孙弘 牧豕然牧者畜养之总
名也。
沮坏
才与反三苍沮渐也败坏也诗
云何日渐沮传曰沮坏也经文作
俎侧吕反非 (第 0852b 页)
*** 第二十卷
放牧
莫禄亡福二反三苍牧养也方
言牧𩚅也郭璞曰谓牧养牛马汉
书 公孙弘 牧豕然牧者畜养之总
名也。
沮坏
才与反三苍沮渐也败坏也诗
云何日渐沮传曰沮坏也经文作
俎侧吕反非 (第 0852b 页)
筵。用资冥福。(入佛事)伏愿(仝父七七)。
泰山○纯坤○干蛊○疾疢○覆焘
并见上。
○
霜露之感 汉公孙弘 病笃。上书乞骸骨。上报曰。
君不幸罹霜露之疾。何恙不巳。注罹者遭也。霜露
之疾。伤寒小疾也。恙忧也。 (第 0709b 页)
泰山○纯坤○干蛊○疾疢○覆焘
并见上。
○
霜露之感 汉公孙弘 病笃。上书乞骸骨。上报曰。
君不幸罹霜露之疾。何恙不巳。注罹者遭也。霜露
之疾。伤寒小疾也。恙忧也。 (第 0709b 页)
乎先民有以吉
凶祸福在德不在命或曰在命不在德公孙
弘谓桀纣行恶受天之罚禹汤文武积德以
王天下此在德也 (公孙弘 对武帝策臣间尧遭洪水使禹治之未闻禹
之有水也若汤之旱则桀之谓烈也桀纣行恶受天之罚禹汤积德以王天下因此 (第 0728b 页)
凶祸福在德不在命或曰在命不在德公孙
弘谓桀纣行恶受天之罚禹汤文武积德以
王天下此在德也 (公孙弘 对武帝策臣间尧遭洪水使禹治之未闻禹
之有水也若汤之旱则桀之谓烈也桀纣行恶受天之罚禹汤积德以王天下因此 (第 0728b 页)
之三乘者。盖导其徒超然而出世者
也。使其善恶两忘直趣乎真际。神而通之世
不可得而窥者也。
或者徒见 公孙弘 之曲学阿世。祝钦明之五
经扫地。杨子云明太玄之妙而谄事汉公。许
敬宗知帝丘之义而失身女主。是皆自儒家 (第 0783b 页)
也。使其善恶两忘直趣乎真际。神而通之世
不可得而窥者也。
或者徒见 公孙弘 之曲学阿世。祝钦明之五
经扫地。杨子云明太玄之妙而谄事汉公。许
敬宗知帝丘之义而失身女主。是皆自儒家 (第 0783b 页)